มหาตะมะ คานธี ผู้นำทางจิตวิญญาณที่รู้จักกันในนาม “จิตวิญญาณที่ยิ่งใหญ่ของอินเดีย” และผู้สนับสนุนการเคลื่อนไหวเพื่อเอกราชของอินเดีย ถูกลอบสังหารเมื่อวันที่ 30 มกราคม พ.ศ. 2491 ขณะอายุได้ 78 ปี ถูกสังหารในนิวเดลีระหว่างการสวดภาวนาโดย Nathuram Godse กลุ่มหัวรุนแรงในศาสนาฮินดู กลยุทธ์อารยะขัดขืนของคานธียังคงเป็นแรงบันดาลใจให้ผู้นำด้านสิทธิพลเมืองทั่วโลก

ความต้านทานแบบพาสซีฟ

เป็นเวลากว่า 50 ปีแล้วที่คานธีเกิดเมื่อวันที่ 2 ตุลาคม พ.ศ. 2412 และเรียกว่า “มหาตมะ” (“ผู้ยิ่งใหญ่” ในภาษาสันสกฤต) ต่อสู้เพื่อเอกราชของอินเดียจากอังกฤษ ปฏิบัติอารยะขัดขืนและการประท้วงอย่างสันติที่รวมถึงการอดอาหาร การคว่ำบาตร และการเดินขบวน

เขาเป็นสาวกของ satyagraha (“ความจริง – แรง”) การต่อต้านทางการเมืองแบบพาสซีฟที่เขานิยามว่าเป็น “อาวุธที่แข็งแกร่งที่สุดและไม่รวมการใช้ความรุนแรงในรูปแบบหรือรูปแบบใดๆ” คานธีถูกจับและคุมขังหลายครั้งจากความพยายามของเขา คานธียกย่องการแบ่งอินเดียของอังกฤษในปี 1947 ออกเป็นสองประเทศอิสระ คืออินเดียและปากีสถาน แต่ในไม่ช้า การแบ่งแยกดังกล่าวก็นำไปสู่สงครามศาสนาที่รุนแรงระหว่างชาวฮินดูและชาวมุสลิม และทำให้ผู้คนกว่า 15 ล้านคนต้องพลัดถิ่นฐาน และมีผู้เสียชีวิตราว 2 ล้านคน

การลอบสังหาร คานธี และการพิจารณาคดี

เพื่อเรียกร้องสันติภาพระหว่างชาวฮินดูและชาวมุสลิม คานธีเดินทางไปกรุงนิวเดลี เข้าร่วมการถือศีลอดและการประชุมสวดมนต์ ที่นั่น Godse ยิงผู้นำสามครั้งที่หน้าท้องและหน้าอกในระยะเผาขน ขณะที่หลานสาวของคานธีซึ่งมักเรียกกันว่า “ไม้เท้า” ยืนอยู่ข้างๆ เขา เขาถูกประกาศว่าเสียชีวิตไม่นานหลังจากนั้น

จากข้อมูลของมูลนิธิวิจัยคานธี ฝูงชนหลายร้อยคน รวมทั้งตำรวจนอกเครื่องแบบประมาณ 20 คน ได้รวมตัวกันเพื่อร่วมสวดมนต์กับผู้นำ

“ในขณะที่ยิงนัดที่สาม คานธียังคงยืนอยู่ที่เดิม ฝ่ามือของเขายังคงประกบกัน ได้ยินเสียงเขาอ้าปากค้างว่า ‘He Ram, He Ram’ (‘Oh God, Oh God’)” มูลนิธิเขียน “จากนั้นเขาค่อย ๆ ทรุดตัวลงกับพื้น ฝ่ามือประกบกัน อาจเป็นการแสดงขั้นสุดท้ายของอหิงสา ควันลอยเต็มอากาศ ความสับสนและความตื่นตระหนกครอบงำ มหาตมะทรุดลงกับพื้น ศีรษะของเขาวางอยู่บนตักของเด็กหญิงทั้งสอง ใบหน้าของเขาซีดเผือก ขนแกะออสเตรเลียกลายเป็นสีแดงเลือดหมู ภายในไม่กี่วินาที มหาตมะ คานธี ก็สิ้นใจ เวลาคือ 17:17 น.”

Godse ถูกฝูงชนจับอย่างรวดเร็วและถูกจับกุม “สำหรับปัจจุบัน ฉันแค่อยากจะบอกว่าฉันไม่เสียใจเลยกับสิ่งที่ทำลงไป ส่วนที่เหลือฉันจะอธิบายในศาล” Godse กล่าวกับนักข่าว สิบวันก่อนหน้านี้ Godse พี่ชายของเขา Gopal Godse และผู้สมรู้ร่วมคิดคนอื่น ๆ ได้พยายามลอบสังหารคานธีในการโจมตีด้วยระเบิด

ในการพิจารณาคดี Godse ใช้เวลามากกว่าห้าชั่วโมงในการอ่านคำแถลงและคำสารภาพ 30,000 คำ โดยเรียกการฆาตกรรมครั้งนี้ว่า “เป็นเรื่องการเมืองทั้งหมดและโดยเฉพาะ” และประกาศว่า “คานธี “ได้รับการพิสูจน์แล้วว่าเป็นบิดาของปากีสถาน” และเป็นผู้รับผิดชอบต่อความทุกข์ทรมานของชาวฮินดู “ก่อนที่ฉันจะยิง ฉันอวยพรให้เขาหายดีและโค้งคำนับเขาด้วยความเคารพ” เขาอ้างว่าเขาทำคนเดียว

การเสียชีวิต

ตามรายงานบางฉบับ คานธีเสียชีวิตทันที ในเรื่องราวอื่นๆ เช่น เรื่องที่จัดเตรียมโดยนักข่าวที่เป็นสักขีพยาน คานธีถูกหามกลับเข้าไปในบ้าน Birla ในห้องนอน ซึ่งเขาเสียชีวิตประมาณ 30 นาทีต่อมาขณะที่สมาชิกในครอบครัวคนหนึ่งของคานธีอ่านโองการจากคัมภีร์ของศาสนาฮินดู

มือปืน

เกิดเมื่อวันที่ 19 พฤษภาคม พ.ศ. 2453 โดยพ่อเป็นพนักงานไปรษณีย์และแม่เป็นแม่บ้าน โกสต์เป็นเด็กที่เลิกเรียนกลางคันและได้งานเป็นช่างไม้ ช่างตัดเสื้อ และขายผลไม้

Godse กลายเป็นสาวกของ “Hindutva” ซึ่งเป็นอุดมการณ์ทางการเมืองฝ่ายขวาที่สนับสนุนโดย Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS) ซึ่งเป็นพรรคชาตินิยมฮินดูนิกายฟันดาเมนทัลลิสต์ ต่อมาเขาได้เข้าร่วมพรรคการเมืองฮินดูมหาสาภาฝ่ายขวา และร่วมกับ Narayan Dattatraya Apte ก่อตั้งหนังสือพิมพ์โฆษณาชวนเชื่อภาษามราฐี Agrani ซึ่งต่อมาชื่อ Hindu Rashtra โดยทำหน้าที่เป็นบรรณาธิการ

Godse เมื่ออายุ 39 ปี และ Apte ได้รับโทษประหารชีวิตและถูกแขวนคอเมื่อวันที่ 15 พฤศจิกายน พ.ศ. 2492 ที่เรือนจำอัมบาลา การพิจารณาคดีอีกหกคนถูกตัดสินจำคุกตลอดชีวิต

ภายหลัง Gopal Godse ได้ย้ำคำพูดของพี่ชายของเขา โดยกล่าวว่าขบวนการอหิงสาของคานธีเป็น “ส่วนหนึ่งของแผนการที่ยอมให้ชาวฮินดูถูกสังหารโดยชาวมุสลิม”

ปฏิกิริยาทั่วโลกต่อการเสียชีวิตของ คานธี

ข่าวการฆาตกรรมคานธีแพร่กระจายอย่างรวดเร็วในอินเดีย และการจลาจลรุนแรงเกิดขึ้นอย่างรวดเร็วในบอมเบย์ ในการออกอากาศทางวิทยุที่จัดขึ้นในคืนการลอบสังหาร นายกรัฐมนตรีอินเดีย เยาวหราล เนห์รู ได้ประกาศให้เป็นวันแห่งการไว้ทุกข์แห่งชาติ และประกาศพิธีฌาปนกิจที่จะมีขึ้นในวันรุ่งขึ้น คือวันที่ 31 มกราคม พ.ศ. 2491 ที่ริมฝั่งแม่น้ำจุมนาอันศักดิ์สิทธิ์

“คานธีออกไปจากชีวิตของเราแล้วและมีความมืดอยู่ทุกหนทุกแห่ง” เนห์รูกล่าว “… บิดาของชาติของเราไม่อยู่แล้ว—เราจะไม่วิ่งไปหาเขาเพื่อขอคำแนะนำและปลอบใจอีกต่อไป … แสงสว่างของเราดับลง แต่แสงที่ส่องในประเทศนี้ไม่ใช่แสงธรรมดา เป็นเวลาพันปีที่แสงสว่างจะปรากฏในประเทศนี้และโลกจะเห็นมัน … โอ้ สิ่งนี้เกิดขึ้นกับเรา! มีอะไรอีกมากมายที่ต้องทำ”

หนังสือพิมพ์ทั่วโลกลงข่าวที่น่าตกใจเกี่ยวกับการฆาตกรรมของคานธี และบรรดาผู้นำทั่วโลกต่างก็แสดงความโศกเศร้า

“คานธีเป็นนักชาตินิยมชาวอินเดียผู้ยิ่งใหญ่ แต่ในขณะเดียวกันเขาก็เป็นผู้นำในระดับสากล คำสอนและการกระทำของเขาสร้างความประทับใจอย่างลึกซึ้งให้กับผู้คนนับล้าน เขาเป็นและได้รับความเคารพนับถือจากประชาชนในอินเดีย อิทธิพลของเขาไม่เพียงรู้สึกได้ในเรื่องราชการเท่านั้น แต่ยังรวมถึงจิตวิญญาณด้วย” ประธานาธิบดีแฮร์รี เอส. ทรูแมนของสหรัฐฯ กล่าวในถ้อยแถลง “… ฉันรู้ว่าไม่เพียงแต่ประชาชนในอินเดียเท่านั้นแต่รวมถึงประชาชนทุกหมู่เหล่าจะได้รับแรงบันดาลใจจากการเสียสละของเขาที่จะทำงานด้วยพลังที่เพิ่มขึ้นต่อภราดรภาพและสันติภาพซึ่งมหาตมะเป็นสัญลักษณ์”

การเสียชีวิตของคานธีทำให้อินเดียอยู่บนทางแยก หนังสือพิมพ์นิวยอร์กไทมส์เขียน “การปะปนกับความโศกเศร้าในเมืองหลวงแห่งนี้ในค่ำคืนนี้เป็นกระแสแห่งความกลัวและความไม่แน่นอน ในตอนนี้ อิทธิพลที่แข็งแกร่งที่สุดสำหรับสันติภาพในอินเดียที่คนรุ่นนี้รู้จักได้หายไปแล้ว”

ข่าวอื่นๆที่เกี่ยวข้อง
iPhone บริษัทใดผลิตเซ็นเซอร์กล้อง เพื่อภาพที่คมชัด
การนำเสนอผลงานวิทยาศาสตร์ เพื่อการแบ่งปันความรู้
เป๊ป เผยปัญหาทางกฎหมายของเรือควรได้รับการแก้ไข
หมูแคระ พอตเบลลี่ สัตว์เลี้ยงคู่ใจประจำบ้าน
ติดตามข่าวอื่นๆได้ที่ https://www.decorspectacles.com/
สนับสนุนโดย  ufabet369
ที่มา www.history.com